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本文來自微信公眾號(hào):單讀(ID:dandureading),作者:小五,原文標(biāo)題:《擁抱母親,也解放母親》,題圖來自:《女人四十》母親節(jié)到啦!我們感謝母親在孕育生命、照料起居、教育孩子上的付出,但是否意識(shí)到了我們也在神圣化母親?當(dāng)成為母親之后,她就失去了作為女人的身體,她的經(jīng)歷不再被提起,她的欲望和情緒也被視若無睹。

今年春節(jié)檔大熱的電影《你好,李煥英》也未能逃脫強(qiáng)調(diào)母職奉獻(xiàn)的窠臼此前單讀發(fā)布過小五推薦的 8 部以母親為主角的電影,今天我們重溫這份影單這些由伯格曼、阿莫多瓦、奉俊昊、許鞍華等執(zhí)導(dǎo)的電影,塑造了“舐犢情深”之外多元的母親形象,“另類”的母親向傳統(tǒng)的性別、家庭結(jié)構(gòu)發(fā)起挑戰(zhàn),也揭示了其它尖銳的社會(huì)問題。

希望這些電影不只是一面鏡子,還可以是一把利劍,在往后的日子里,我們擁抱母親也解放母親李煥英之外,電影里的母親都是什么樣子?在院線春節(jié)檔中,影片《你好,李煥英》憑借對(duì)母親強(qiáng)烈的情感表達(dá)、劇作上強(qiáng)有力的結(jié)局反轉(zhuǎn)而成為票房黑馬,贏得了大部分觀眾的贊譽(yù)。

一些支持者認(rèn)為,電影展現(xiàn)了女導(dǎo)演鏡頭下的女性,擺脫了男導(dǎo)演對(duì)女性的凝視,因而是一部女性主義電影但也有一些批評(píng)的聲音認(rèn)為,影片過于強(qiáng)調(diào)母職奉獻(xiàn),實(shí)際上轉(zhuǎn)移和遮蔽了社會(huì)變遷和家庭結(jié)構(gòu)可能帶來的代際矛盾,因而有將母親的角色刻板化的嫌疑。

借助下面這些同樣以母親為主角的影片,我們也許可以看到對(duì)母親的更多面理解和呈現(xiàn)一英格瑪·褒曼和麗芙·烏曼在伯格曼的這部晚期杰作中飾演一對(duì)久別重逢的母女,奉獻(xiàn)了令人難忘的表演大量的面部特寫展現(xiàn)了母女相逢后豐富而細(xì)膩的情感活動(dòng)。

母親夏洛特作為一位四處巡演的成功女鋼琴家,剛剛失去了自己的第二任丈夫而女兒伊娃若干年前失去了自己的兒子,她把染病臥床的親姐妹海琳從療養(yǎng)院接到家中照顧,但沒有提前告訴前來團(tuán)聚的母親她們各自隱藏和抑制著堆積已久的心事,并將情緒傳達(dá)在同一首奏鳴曲里。

但是,演繹是如此不同,暗示了兩人之間難以彌合的裂痕在一個(gè)無法入眠的夜晚,矛盾終于爆發(fā)夏洛特發(fā)現(xiàn),原來女兒伊娃如此憎恨自己的母親在伊娃看來,當(dāng)夏洛特把旺盛的精力投入到事業(yè)上時(shí),她就冷落了家庭里的成員;當(dāng)她中斷事業(yè)回歸家庭,把精力花在女兒身上時(shí),她就開始將自我的意志強(qiáng)加給和她并不一樣的孩子。

這些怨恨讓夏洛特痛心,她不得不承認(rèn),自己并不真的知道什么是愛她請(qǐng)求女兒告訴她如何去愛,但第二天一早她還是離開了這個(gè)家庭······她們也許再也沒有機(jī)會(huì)相見二盡管阿莫多瓦將這部影片取名為《關(guān)于我母親的一切》,但“兒子”這一角色在電影開始不久的一場車禍中就去世了,僅僅成為影片進(jìn)入主要部分

(母親瑪努埃拉重新尋訪自己被母職隱藏的往日生活)的一個(gè)誘因?qū)嶋H上,當(dāng)瑪努埃拉回到自己年輕時(shí)的所在地馬德里,生活開始以另一種更為深刻的方式同她對(duì)話,什么是母親在一系列的巧遇和偶然事件中,瑪努埃拉為陌生的和過往的朋友做出了奉獻(xiàn),重建了新的社會(huì)關(guān)系。

從某個(gè)角度看,這些都是奇跡:收留并幫助朋友完成養(yǎng)育,完全由女性和跨性別組成的家庭,女性之間跨越階層的理解和扶持當(dāng)瑪努埃拉找到兒子那位離棄家庭的變性父親羅拉時(shí),羅拉已身處艾滋晚期,不久于人世在影片結(jié)尾一段新的母子關(guān)系中,瑪努埃拉的愛似乎擺脫了基于血緣關(guān)系的父權(quán)和異性戀家庭結(jié)構(gòu)。

三處于青春期的于貝爾與獨(dú)自撫養(yǎng)自己的母親塞尚多之間產(chǎn)生了矛盾母親需要同時(shí)經(jīng)營自己的公司獲得收入,并料理家務(wù)事而兒子于貝爾越來越無法忍受母親在日常生活中的情緒發(fā)泄實(shí)際上,在這個(gè)故事中,由于實(shí)際上的父親的遠(yuǎn)離,母親塞尚多同時(shí)扮演了父親和母親的角色。

這給予了兒子更多壓迫感而在于貝爾的世界里,是校園同性男友和語文老師給了他關(guān)愛當(dāng)他試圖通過分擔(dān)家務(wù)事來照顧母親的情緒,母親卻無法接受他的性取向,并將他送往寄宿學(xué)校最后,于貝爾和母親在兒時(shí)玩耍的湖邊相聚,他幻想回到那個(gè)母子之間沒有爭吵的童年時(shí)期。

影片在立意上可能并不深刻,也沒有超越年齡的思考,但它誠實(shí)地展現(xiàn)了一個(gè)青春期兒子對(duì)單身母親的觀察渴望獨(dú)立、擺脫控制的愿望與希望繼續(xù)獲得母親的愛的需求之間發(fā)生沖突在激烈的爭吵場景中,我們可能也在得到提示,如果傳統(tǒng)的性別分工和家庭結(jié)構(gòu)在走向瓦解,我們可以建立什么樣的新型關(guān)系。

四影片塑造了一個(gè)不計(jì)后果為死去的女兒討回公道的憤怒母親的形象為了尋求殺死女兒的兇手,母親米爾德雷德甚至不惜對(duì)抗本鎮(zhèn)上的整個(gè)警察體制以及來自全鎮(zhèn)男性的指責(zé)這樣的母親形象在影史上仍然是罕見而珍貴的影片很明確地避開了將這位母親塑造為護(hù)犢情深的母愛典范的陷阱,將著力點(diǎn)放在長期的家庭暴力對(duì)這位母親性格的影響上。

在這個(gè)意義上,母親與女兒同樣成為父權(quán)制度的受害者,這也是影片將白人男性警察整體塑造為仇女和恐同角色的邏輯基點(diǎn)沒有這些基本的劇本人物設(shè)定,我們就不會(huì)相信米爾德雷德朝著警察局投擲燃燒瓶是真實(shí)的將這部影片理解為某種政治正確在文化工業(yè)上的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品也實(shí)在是天大的謬誤。

它還向我們揭示了了這些深刻的秘密:一個(gè)掌握了權(quán)力和資源的精英白人男性可以維持主流的異性戀家庭生活,并成為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老好人,但一個(gè)工人階級(jí)女性就不行;一部分黑人被收編為統(tǒng)治階層精英并不能給社會(huì)帶來正義;除非脫離體制,否則性少數(shù)仍將處在異性戀霸權(quán)下被排斥。

結(jié)局無疑是激進(jìn)的:一個(gè)底層女性和一個(gè)(燒毀皮膚從而象征摒棄白人身份的)同性戀踏上私人復(fù)仇的路途在體制已然腐朽、無法挽救的時(shí)刻,正義只能通過草根運(yùn)動(dòng)來尋求五奉俊昊的這部影片看似呈現(xiàn)了一個(gè)對(duì)下一代具有過度控制欲的母親形象,但并沒有止步于對(duì)母子關(guān)系的單一刻畫,而是將它放置在一個(gè)社會(huì)刑事案件的偵查中去展開。

與他被視為經(jīng)典的前作《殺人回憶》(2003)類似,影片同樣展示了韓國警察系統(tǒng)的無能,從而表示出導(dǎo)演對(duì)在本土建立起的現(xiàn)代化國家機(jī)器的不信任態(tài)度但對(duì)家庭結(jié)構(gòu)的討論占據(jù)了一個(gè)更重要的份額身陷牢獄的兒子由于智力先天不足,而無法為自己的清白進(jìn)行辯護(hù),似乎成為了警方的替罪羊。

而母親為了拯救兒子,開啟了漫長的私人偵查的過程——甚至無法接受律師提供的折中解決方案,暗示了其對(duì)法律正義同樣不信任但是,這種基于前現(xiàn)代的血緣關(guān)系的偵查——暫且稱為“血親正義”也被宣告為是失敗的當(dāng)母親發(fā)現(xiàn)了可能不利于兒子的真相,為了銷毀它,她借助男性的力量犯下了同樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

至此,公法、私法,皆告失敗不過,影片并沒有將社會(huì)扭曲的現(xiàn)狀向內(nèi)歸因?qū)n國階級(jí)和父權(quán)社會(huì)的刻畫,盡管是作為旁支情節(jié)而出現(xiàn),卻使這些社會(huì)學(xué)的歸因成為一系列兇殺發(fā)生的客觀基礎(chǔ)面對(duì)這些無法以個(gè)人方式解決的問題,這位母親只能選擇繼續(xù)遺忘和隱瞞。

此片可與導(dǎo)演李滄東的《詩》形成一個(gè)對(duì)照六這是一部寶貴的呈現(xiàn)韓國當(dāng)代勞工運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)主義影片,也是女導(dǎo)演付智英的第一部劇情長片韓國自 1990 年代以來,非正式工人占勞動(dòng)者的比例不斷上升非正式工人意味著雇員的身份不被承認(rèn),不能享有雇員的一般法律權(quán)利。

在世界各國,非正式工人中女性往往多于男性,在韓國也是這樣影片呈現(xiàn)了以善熙、惠美等為代表的超市售貨員遭到公司無理解約,為了維護(hù)權(quán)益而與資方進(jìn)行抗?fàn)幍钠D難歷程女性在當(dāng)代勞工運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)位置被放置到銀幕上此外,導(dǎo)演在主要人物的家庭生活刻畫上也下了一番功夫。

善熙同時(shí)撫養(yǎng)著一對(duì)子女,而父親長期外出打工,導(dǎo)致善熙身兼兩職她的長子由于她忙于維權(quán)行動(dòng)而受到冷落,一度不理解她的行動(dòng),直到他自己被兼職的便利店老板克扣工資靠著他的母親,他討回了公道惠美則是一位單身母親,獨(dú)自撫養(yǎng)兒子。

除去抗?fàn)幈旧淼募ち遥捌芎玫厮伎剂藙诠み\(yùn)動(dòng)與家庭生活之間的聯(lián)系女性在非正規(guī)經(jīng)濟(jì)中所受到的雙重壓迫被揭示出來七剛過完四十歲生日的阿娥遭遇到了一連串家庭變故:婆婆突然去世,家務(wù)事沒了幫手;公公的老年癡呆癥變得嚴(yán)重,總是離家出走。

她將精力暫時(shí)從公司工作放到家庭中來,企圖安頓好公公此時(shí),新入職的年輕女職員建議公司事務(wù)電腦化,這似乎導(dǎo)致阿娥的地位更加邊緣導(dǎo)演許鞍華在影片中如實(shí)呈現(xiàn)了一位工薪階級(jí)女性在典型父權(quán)制家庭中的處境盡管影片不著力于去批判任何男性角色,但阿娥家庭中丈夫和公公的大男子主義仍可能引起觀眾的不適。

例如,當(dāng)婆婆去世后,丈夫試圖勸說妻子放棄工作,回家全身心照顧公公,但遭到了阿娥的拒絕八《春潮》的特殊之處在于,它試圖呈現(xiàn)社會(huì)快速變遷下,母女隔絕于各自時(shí)空的價(jià)值觀里,卻不得不因?yàn)橛H緣關(guān)系而生活在同一個(gè)屋檐下時(shí),會(huì)發(fā)生什么。

日常生活的溝通完全被歷史經(jīng)驗(yàn)綁架,它似乎在說明,家庭生活即政治母親將自我奉獻(xiàn)給國家,因而將女兒視為敵人家庭內(nèi)部的劍拔弩張也是社會(huì)撕裂現(xiàn)狀的縮影然而,歷史經(jīng)驗(yàn)恰恰沒有在日常生活中得到細(xì)膩的展演,因而人物塑造顯得有些扁平。

但此種隔絕,可能確實(shí)是我們的一種現(xiàn)實(shí)。本文來自微信公眾號(hào):單讀(ID:dandureading),作者:小五