沈陽(yáng)惜緣之人助孕服務(wù)公司(前途無(wú)量是好還是壞)前途無(wú)量前一句是什么,
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《禮記·中庸》中有句古訓(xùn):“凡事豫則立,不豫則廢”任何事,提前做準(zhǔn)備,往往更容易走向成功說(shuō)話前做好準(zhǔn)備,便能思路清晰妙語(yǔ)連珠;做事前做好準(zhǔn)備,便能有條不紊游刃有余;出行前做好準(zhǔn)備,便能規(guī)避意外出行順利我們大多數(shù)人都是普通人,但世上從來(lái)不缺優(yōu)秀的人。
優(yōu)秀并不是一蹴而就,而是日復(fù)一日提前下足功夫蛻變而來(lái)的不怕你不優(yōu)秀,怕的是你根本不懂得提前準(zhǔn)備1未雨綢繆,遇事方從容《菜根譚》中有云:“忙里要偷閑,須先向閑時(shí)討個(gè)把柄;鬧中要取靜,須先從靜處立個(gè)主宰不然,未有不因境而遷,隨事而靡者。
”忙碌時(shí),不要忘了抽出時(shí)間,對(duì)事物做一規(guī)劃;喧囂中,不要忘了保持冷靜,對(duì)事物預(yù)先有個(gè)主張不然,一旦遇到突發(fā)事件,便會(huì)自亂陣腳,狼狽不堪不管是生活還是工作,懂得未雨綢繆,都可以讓自己更加從容因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”,蘇軾被貶至黃州,俸祿也隨之降低。
看著一家老小,蘇軾決定提前做準(zhǔn)備,對(duì)錢(qián)財(cái)進(jìn)行規(guī)劃他先規(guī)定好一個(gè)月的生活費(fèi),然后分成三十份,再掛到屋梁上每天清早,挑下一份,作為當(dāng)天的開(kāi)支如果當(dāng)天沒(méi)有用完,便用來(lái)招待客人如此規(guī)劃,蘇軾手里的錢(qián)便可以持續(xù)一年多。
蘇軾沒(méi)有坐等山窮水盡,在朋友的幫助下,同時(shí)還向衙門(mén)申請(qǐng)了一塊地種糧食,開(kāi)啟了開(kāi)源模式雖然蘇軾沒(méi)有種過(guò)田,但依然迎來(lái)了大豐收——糧食近20石自此,蘇軾才不再擔(dān)心家人的溫飽問(wèn)題,也開(kāi)始從容生活,靜心思考人生。
在這段時(shí)間里,蘇軾感悟極深心境從“君門(mén)深九重,墳?zāi)乖谌f(wàn)里,也擬哭途窮,死灰飛不起”的悲傷無(wú)奈變成了“任性逍遙,隨緣放曠,但凡盡心,別無(wú)勝解”最終成為讓后人羨慕的豁達(dá)樂(lè)觀的“東坡居士”懂得未雨綢繆的人,會(huì)因事情可能出現(xiàn)的壞處而做準(zhǔn)備,努力取得好結(jié)果。
如此,方能遇事不慌,從容不迫如《朱子家訓(xùn)》中所說(shuō):“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”凡事提前做準(zhǔn)備,才能有“泰山崩于前而色不變”的淡定,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的從容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)田氏王族中的田單便是這樣一個(gè)人。
當(dāng)時(shí),燕國(guó)攻破齊國(guó),齊國(guó)都城里的很多人紛紛逃跑,田單也不例外不過(guò)只有田單提前為逃亡做了準(zhǔn)備,他命人把車軸兩端突出的部分全部鋸下來(lái),再安上鐵箍在逃亡的路上,為了讓自己更快逃走,很多馬車因?yàn)閾尩酪鸲啻闻鲎?,?dǎo)致車軸紛紛斷裂,無(wú)法繼續(xù)行走。
最終被燕國(guó)軍隊(duì)俘虜而田單因做了充分的準(zhǔn)備,和族人們逃過(guò)了這一劫墨家學(xué)派“鼻祖”墨翟說(shuō):“心無(wú)備慮,不能夠應(yīng)卒”凡事提前做準(zhǔn)備,未雨綢繆,才能在遇到事情時(shí),運(yùn)籌帷幄,從容應(yīng)對(duì)2居安思危,路途方平坦有一則這樣的寓言故事。
狐貍看到狼在地上磨牙,便對(duì)狼說(shuō):“天氣這么好,快來(lái)和我們一起玩吧!”狼沒(méi)有理會(huì),繼續(xù)磨牙,漸漸地,牙齒變得又尖又利狐貍不理解沒(méi)有任何危險(xiǎn)的狼為什么要這么辛勤地磨牙狼說(shuō): “現(xiàn)在是沒(méi)有危險(xiǎn),但當(dāng)獵人或老虎追我的時(shí)候,還有機(jī)會(huì)磨牙嗎?”。
是呀,提前做好準(zhǔn)備,才不怕可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題正所謂:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”《書(shū)·說(shuō)命中》亦曰:“惟事事乃其有備,有備無(wú)患”一個(gè)懂得居安思危的人,必然是目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人,看到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn),并提前做好準(zhǔn)備這樣的人,命運(yùn)之途往往更為平坦。
唐朝名相房玄齡說(shuō):“思危所以求安,慮退所以能進(jìn)”有遠(yuǎn)見(jiàn)的人,能夠提前看到潛在的風(fēng)險(xiǎn),常常居安思危,提前規(guī)劃一如清朝的康熙皇帝康熙登基之時(shí)尚且年幼,鰲拜作為輔政大臣,逐步權(quán)霸朝野待康熙14歲,宣布親政后,鰲拜依然一副唯我獨(dú)大的樣子。
雖然他不能拿康熙如何,但鰲拜過(guò)大的權(quán)力讓康熙坐立不安于是,康熙選了一些體格健壯的少年,假裝每天都沉迷于武力游戲鰲拜看在眼里,也只是把康熙的行為當(dāng)作是小孩的貪玩然而,君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)等到時(shí)機(jī)成熟時(shí),康熙命令日日訓(xùn)練的少年們趁鰲拜沒(méi)有防備之時(shí),擒住了他。
試想,若不是康熙早做準(zhǔn)備,又怎么能出其不意,抓住身經(jīng)百戰(zhàn)的鰲拜?只有把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),提前做好準(zhǔn)備,才能防患于未然因?yàn)榭吹瞄L(zhǎng)遠(yuǎn),所以能發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn),并及時(shí)做好準(zhǔn)備,這是一種能力可以讓我們成為被命運(yùn)眷顧的幸運(yùn)兒,和危險(xiǎn)擦肩而過(guò)。
3最高明的處事方式,是凡事先一步世事無(wú)常,沒(méi)有人知道下一秒會(huì)發(fā)生什么凡事提前做準(zhǔn)備,便是留出回旋的余地,有備而不需,并不是遺憾,再如何,也好過(guò)需要時(shí),卻什么準(zhǔn)備都沒(méi)做這不僅是處事的智慧,更是一種責(zé)任的體現(xiàn)。
小事提前準(zhǔn)備,是對(duì)自己的負(fù)責(zé),大事提前準(zhǔn)備,是為他人的負(fù)責(zé)只有成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍艿玫絼e人的信任秦國(guó)名將王翦,極為重視士兵的性命,每次接到軍令,都會(huì)提前做出充分的準(zhǔn)備比如勘察對(duì)方的糧草、作戰(zhàn)地形,還對(duì)比兩軍的兵力情況。
秦始皇十一年,王翦奉命領(lǐng)兵討伐趙國(guó),王翦做了詳盡的準(zhǔn)備,還把士兵做了精簡(jiǎn):放俸祿不滿百石的校尉回家,再?gòu)牧粝碌娜酥锌疾焓勘哪芰Γ罱K只留下了20%的精英之兵因?yàn)樽隽顺渥愕臏?zhǔn)備,王翦在這次戰(zhàn)役中,連續(xù)拿下趙國(guó)的九座城池,轟動(dòng)各國(guó)。
“與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”做事需要提前準(zhǔn)備,與人交往也是如此無(wú)論何事,若只準(zhǔn)備成功,不考慮失敗的方面,當(dāng)失敗來(lái)臨時(shí),則只能悔不當(dāng)初不如早點(diǎn)做好準(zhǔn)備,防患于未然把一件事極力做好,這是對(duì)自己和對(duì)他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
而做好事的基礎(chǔ),便是提前做充足的準(zhǔn)備唐朝軍事家郭子儀,雖然聲望浩大,卻從沒(méi)有忘記凡事先一步郭子儀的官越來(lái)越大,卻依然不拘小節(jié),有時(shí)候客人拜訪,也不讓妻妾回避但對(duì)于當(dāng)時(shí)還是御史中丞的盧杞,郭子儀總是要家人回避。
家人不理解,郭子儀則說(shuō):“此人長(zhǎng)相丑陋,心胸狹窄如果他來(lái)的時(shí)候你們不避開(kāi),看到他的樣子,若有人忍不住笑出來(lái)或者驚呼,那可就闖大禍了要是他日后掌權(quán)了,我們一族人的性命可就不保了”果然,在不久后,盧杞成了權(quán)力極大的宰相,一上高位,便開(kāi)始瘋狂報(bào)復(fù)曾經(jīng)和自己過(guò)不去的人。
而郭子儀一族人,是唯一的例外最高明的處事方式是凡事先一步《周易》云:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”凡事提前做準(zhǔn)備,不因眼前的繁景而忘記福禍相依,這更是一種擔(dān)當(dāng)▽《大學(xué)》中有言:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
”命運(yùn)總是眷顧有準(zhǔn)備的人,懂得居安思危,提前準(zhǔn)備,才有事情真正來(lái)臨時(shí)的從容冷靜。這樣的人,有遠(yuǎn)見(jiàn),有擔(dān)當(dāng),凡事有準(zhǔn)備,遇事能三思。正是“居安思危,思則有備,有備無(wú)患”。