武漢惜緣之人聯(lián)系方式（什么是貴子出世）貴子是指，
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01 從古至今，所有家庭的命運(yùn)，都會(huì)在一個(gè)甲子內(nèi)發(fā)生改變 所謂的一個(gè)甲子，就是六十年的意思 別小看了六十年的時(shí)間，也許，萬事萬物的“枯榮興衰”早已輪轉(zhuǎn)了一遍，又開啟再次的循環(huán) 其實(shí)很好理解，六十年前，是他家比較厲害。
六十年后，也許他家已經(jīng)消失不見了，但你家興起了，取代了他家的位置 所謂“三十年河?xùn)|，三十年河西”就是這個(gè)道理無恒強(qiáng)，亦無恒弱，一切都遵循“周而復(fù)始，生生不息”的規(guī)律 比如說南北朝的宇文家族，從宇文泰奠定北周的基礎(chǔ)開始算起，到楊堅(jiān)取代北周，建立隋朝，差不多也就延續(xù)了六十年的時(shí)間。
在一個(gè)甲子的時(shí)間里，宇文家族出過超級(jí)明君，也出過超級(jí)昏君
02 創(chuàng)一代的宇文泰，能文能武，手段過人，可謂是曹操的翻版后來，宇文泰的兩個(gè)兒子接連繼位，可就是被宇文護(hù)殺掉了 那時(shí)候的北周，基本是國(guó)無明君，內(nèi)有奸臣 當(dāng)所有人都覺得宇文泰的后人不太行的時(shí)候，宇文泰的第四個(gè)兒子宇文邕跳了出來，肩負(fù)起了北周的重任。
這宇文邕，不僅在謀略上勝過了父親宇文泰，還野心勃勃，準(zhǔn)備一統(tǒng)天下雖然英年早逝，但還是被稱為南北朝的第一明君 也就說， 北周的宇文家族，除了創(chuàng)一代的宇文泰，唯一的“貴子”就是北周武帝宇文邕了一個(gè)家族的貴子，太稀少了，所以基業(yè)才守不住。
為什么一個(gè)甲子的時(shí)間，就能見證一個(gè)家族的枯榮興衰，或者可以誕生一個(gè)貴子呢？ 首先，家族的興盛跟貴子息息相關(guān)，貴子在，家族興貴子去，家族衰其次，以多代人的福氣，才能孕育出一個(gè)貴子 老天給予每個(gè)家族的機(jī)會(huì)，都是有限的。
03 這個(gè)時(shí)候，有人就會(huì)疑惑，有沒有連續(xù)出貴子的家族呢？肯定有，但很少 比如，我們都熟知的漢代劉家，就是連續(xù)出貴子的家族 劉邦創(chuàng)一代，兒子文帝守成二代，孫子景帝守成三代，曾孫子武帝堪比劉邦，連續(xù)出了四代的明君。
哪怕漢武帝去世了，后代的子孫也沒有差到哪里去哪怕到了王莽篡漢的時(shí)候，也出了某個(gè)旁支的劉秀，復(fù)興了漢朝，建立了東漢，史稱漢光武帝 當(dāng)然，自光武帝之后，劉氏家族所出的貴子就越來越少了，基本都出庸人和庸君，等到了漢昭烈帝劉備時(shí)期，劉氏家族才重新綻放出璀璨的光芒。
也就是說， 一個(gè)家族再有本事，了不起連續(xù)出好幾代卓越的子孫等這個(gè)家族的福分和運(yùn)勢(shì)耗光后，一樣要輪回到“枯榮興衰”的循環(huán)當(dāng)中 正如一代名臣呂蒙正所言： “世事翻來覆去，須當(dāng)周而復(fù)始” 這世間之事兒，其實(shí)都是翻來覆去的，一會(huì)這樣，一會(huì)那樣，不久后又打回原形，陷入到了無休止的“死循環(huán)”當(dāng)中，一直遵循天道的法則。
04 上文談到的家族，其實(shí)都是有大運(yùn)勢(shì)的家族，所以他們才能連續(xù)兩代人，或者連續(xù)幾代人，都孕育出家族的貴子 對(duì)于普通家族來說，由于缺乏一定的運(yùn)勢(shì)，所以三代人只能孕育出一個(gè)貴子要知道， 貴子可不是大白菜，他們是集“天時(shí)地利人和”在一身的人物。
比如某個(gè)互聯(lián)網(wǎng)帝國(guó)的創(chuàng)始人，農(nóng)村家庭出身，最后通過不同的方式，折騰出一家超級(jí)互聯(lián)網(wǎng)公司但是，他的后代能有這么巨大的成就嗎？基本是做不到的 就跟“吃果子”是一樣的，前人在辛勞地種果子，只等待著有緣人來摘果子。
后來，出了一個(gè)有緣人，把果子都摘光了，那他就會(huì)讓家族發(fā)展到巔峰 等他這代人走后，他的家族依舊要走回下坡路就跟上文談到的互聯(lián)網(wǎng)帝國(guó)的創(chuàng)始人一樣，這代出了他這么一個(gè)貴子，不代表他的下一代也是貴子 所謂“天之道，損有余而補(bǔ)不足。
” 上天，會(huì)給貧窮的家庭一點(diǎn)機(jī)會(huì)，也會(huì)逐漸削弱富貴家族的福分，從而達(dá)到自然的平衡
05 貴子誕生，會(huì)出現(xiàn)三個(gè)吉兆 首先，家族還未發(fā)展到頂峰，就會(huì)迎來卓越的貴子 但要注意，當(dāng)貴子把家族發(fā)展到頂峰時(shí)，家族就會(huì)物極必反，走下坡路，參考唐朝中期的唐明皇 其次，家族窮困多年，就會(huì)機(jī)緣巧合地孕育出貴子。
比如，明朝的朱元璋，世代皆是底層人，本來他也是底層人，但他天命所歸，自然就上去了 第三，到了一個(gè)甲子的中期，就會(huì)孕育出貴子 上文說過，三十年河?xùn)|，三十年河西三十年的時(shí)間，足夠家族培養(yǎng)出一個(gè)不錯(cuò)的孩子了。
貴子的出現(xiàn)，必然要有“天時(shí)地利人和”這三個(gè)條件少一點(diǎn)，他都不可能成為家族的貴子，也許只能平平庸庸，勞碌一生 文/舒山有鹿