成都惜緣之人助孕公司（李白的錢哪里來(lái)的,整天到處游玩,不工作哪來(lái)的錢?）李白一生沒(méi)工作錢哪來(lái)的，
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出身富商與年少初學(xué) 李白作為歷史上最負(fù)盛名的大詩(shī)人，很多人都會(huì)羨慕他整日游山玩水，飲酒作詩(shī)的生活，同時(shí)又會(huì)疑惑，李白既無(wú)功名，也無(wú)固定收入來(lái)源，那他是如何維持生計(jì)的呢，逍遙快活的錢是從哪里來(lái)的呢？ 李白其父真實(shí)姓名無(wú)從考證，但確知其被稱為“李客”，此處的客并非名客，而是指客居異鄉(xiāng)的意思，李白的先祖曾因罪謫居西域，“五世為庶”，傳記資料記載李客“高臥云林，不求仕祿”，其實(shí)是位富商。
在唐代，隨著絲綢之路的開(kāi)辟，中原與西域的商貿(mào)往來(lái)頻繁，李客作為一名久居西域的商人，直至李白五歲時(shí)，才帶李白遷居蜀中，其財(cái)富累積想必十分可觀，李白出蜀后曾“東游維揚(yáng)，不足一年，散金三十余萬(wàn)”，也側(cè)面證明了其富商出身的身份。
家底如此雄厚，李白又非游手好閑的敗家子，那初學(xué)于蜀中時(shí)的李白定是不缺錢銀的 李白曾自述“五歲誦六甲（五行方術(shù)），十歲觀百家”“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”，曾師從唐代著名縱橫家趙蕤學(xué)習(xí)歲余，并自稱“結(jié)發(fā)未識(shí)事，所交盡豪雄......”。
試想，李白若無(wú)豐厚身家，如何能支撐他的學(xué)業(yè)，如何能拜師名家，更如何能“所交盡豪雄” 李白有詩(shī) 《古朗月行》“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，一般人家的孩子，想必見(jiàn)都未見(jiàn)過(guò)“白玉盤”，又怎會(huì)在詩(shī)作中將明月比作白玉盤。
以上種種，都很容易可以判斷出，其實(shí)李白家里是有錢的，而且不是一般的有錢 辭親遠(yuǎn)游入贅名門 之后李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，當(dāng)他飽覽吳越山水后，因“ 見(jiàn)鄉(xiāng)人相如大夸云夢(mèng)之事”，希望能夠切身感受云夢(mèng)之景，便 乘舟前往。
從其詩(shī)《淮南臥病舒懷》“功業(yè)莫從就，歲光屢奔迫；良圖俄?xiàng)壘?，衰疾乃綿劇”可以看出，此時(shí)的李白其實(shí)已不復(fù)之前的“豪客”排場(chǎng)，更可以說(shuō)是囊中羞澀，貧病交迫了 而此時(shí)正值前朝故相 許圉師，在安州（今湖北安陸）為其孫女招婿，于是李白憑其詩(shī)才以及運(yùn)氣，在開(kāi)元十五年（公元727年），入贅許府，開(kāi)始了他“酒隱安陸”的生活。
作為高宗朝故相的許圉師雖早已致仕，但許家也并非普通豪門可比，李白入贅許家后，也更是可以衣食無(wú)憂，飲酒作詩(shī)，游山玩水更是不在話下 入京求仕遺憾而歸 李白因不甘于山中的“餐君紫霞，蔭君青松”而決定要“卷其丹書(shū)，匣其瑤琴，申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰宇大定，海縣清一”。
于是他于而立之年昂然西向，步入長(zhǎng)安，開(kāi)始了他自稱為“厲抵卿相”的活動(dòng) 李白 出 入長(zhǎng)安，便效仿王維，為玉真公主寫(xiě)了一首文采斐然的《玉真仙人歌》，此詩(shī)盛贊了玉真公主的修道歷程及其跋山涉水尋仙證道的行程足跡。
李白以此作為拜訪玉真公主的敲門磚，奈何雖受禮遇，但幸運(yùn)未曾降臨在李白身上，未能因此一步登天，得見(jiàn)君王 此后李白離開(kāi)長(zhǎng)安，周游南北，時(shí)隱時(shí)出，“酒隱安陸”的十二三年便如此蹉跎而過(guò)，但此時(shí)李白仍是許府贅婿，并不缺少錢財(cái)。
二次入京 公元742年，玄宗廣興道教，大赦天下，并下詔求賢李白至交好友元丹丘（即《將進(jìn)酒》中的丹丘生）此時(shí)已隨玉真公主入京 至此，李白初入長(zhǎng)安時(shí)想要借助玉真公主將自己薦于唐玄宗的想法，竟如荒誕般成真了。
李白曾如此自述這段際遇，“天寶初，五府交辟，不求聞達(dá)；亦由子真谷口，名動(dòng)京師；上皇聞而悅之，召入禁掖” “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，此次李白二入長(zhǎng)安，已是今時(shí)不同往日，此時(shí)的李白已詩(shī)名大盛，文學(xué)造詣已臻致?tīng)t火純青，且最重要的是，此次為奉詔入京，其心中快意可想而知。
而且，李白詩(shī)《白頭吟》中，“此時(shí)阿嬌正嬌妒，獨(dú)坐長(zhǎng)門愁日暮，但愿君恩顧妾深，豈惜黃金買詞賦”，是指漢武帝怒陳皇后善妒，幽禁其于長(zhǎng)門宮內(nèi)，陳皇后聽(tīng)聞司馬相如善作賦，便奉黃金千兩令其做《長(zhǎng)門賦》，武帝閱后心生動(dòng)容，陳皇后復(fù)得寵幸。
由此可以看出，漢唐時(shí)期詩(shī)詞歌賦寫(xiě)得好，是可以賣錢的，而且很值錢，李白如此名氣，如此才情，奉金令其做詩(shī)者，定然不計(jì)其數(shù)，所獲也定然不菲，怎會(huì)缺少金銀用度
風(fēng)流天子唐玄宗曾形容盛唐文壇有著“英特越逸之氣”，而李白正是這一精神的代表，也將“英特越逸”所包涵的昂揚(yáng)進(jìn)取與幼稚浮躁這正反兩面都發(fā)揮到了極致 李白早年雖偏處西南一隅遠(yuǎn)離政治經(jīng)濟(jì)中心，但天性樂(lè)觀夸張，任俠學(xué)道，喜論縱橫。
因此其詩(shī)詞也受新興律體影響較少，少了典麗虛浮的繁枝縟節(jié)，而同時(shí)又受自然清麗的巴蜀民歌熏陶，加之他的“英特越逸”其詩(shī)風(fēng)迥異于他人，多受玄宗賞識(shí) 唐玄宗有一次與楊玉環(huán)共賞牡丹時(shí)曾道“賞名花，對(duì)妃子，焉用舊樂(lè)詞為！”，隨即便命人召來(lái)滿身酒氣的李白作詩(shī)取樂(lè)，流傳千古的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”便是出自此時(shí)，唐玄宗閱后龍顏大悅，賜下錢帛無(wú)數(shù)。
由此可見(jiàn)，李白此時(shí)即便沒(méi)有家中錢財(cái)支持，也是能夠賺取到足夠其飲酒游樂(lè)的費(fèi)用的 “五噫出西京” 李白在長(zhǎng)安，居于社會(huì)高層的時(shí)間只有短短的兩年半，因遭小人進(jìn)讒，謗聲四起，而后李白上書(shū)請(qǐng)求還山，玄宗便“賜金放還”，李白這一生中最為風(fēng)光的歲月，便在“噫”聲中結(jié)束。
但皇帝給出的遣散費(fèi)豈會(huì)少了，且李白在長(zhǎng)安時(shí)又續(xù)弦前宰相宗楚客的孫女，娶此妻便等同于娶富貴入門 李白被“賜金放還”后，再一次開(kāi)始了他的漫游生涯，放逐江湖瀟灑寫(xiě)意，而且他交友廣泛，所交游之人如汪倫、元丹丘，均是非富即貴。
所以，縱觀李白一生，錢財(cái)很少成為困擾他的阻礙，仕途的失利，對(duì)朝堂的失望，不能一展抱負(fù)的郁郁不得志，才能讓他遭受挫折，但也正因這些挫折以及他的種種非常的過(guò)往經(jīng)歷，才造就了我國(guó)詩(shī)史上最為璀璨的明珠—布衣狂人與天才詩(shī)人李白。