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□胡春麟“半”字，在漢語詞典中解釋為：二分之一為一半；不完全；在……中間然而，翻開典籍，閱讀古詩詞，瀏覽名山大川，“半”字卻處處透出迷人神韻，深藏智慧，值得回味“半是景致半是情”秦始皇在全國統(tǒng)一后鑄幣，稱為“半兩錢”；唐明皇叫蕩秋千是“半仙文戲”。
古人稱見過一面者為“半面之交”；人品高尚者稱為“半天朱霞”；年紀較大但尚存風(fēng)韻的女子是“徐娘半老”；做事不徹底叫“半間不界”；彼此之間不分上下稱為“半斤八兩”等等“月滿則虧，水滿則溢，人滿則驕”在我們傳統(tǒng)文化中，“半”的學(xué)問無處不在，它是繪畫中的留白，是半山腰的美景，是“花開半時偏妍”的美麗，是留有適度距離的美感……更被用來勾畫最逍遙的人生。
百年苦樂半相參，半中歲月盡幽閑在杭州靈隱寺中，有一副楹聯(lián)是這樣寫的：“人生哪能多如意，萬事但求半稱心”這里的“半”字，可以說用得精妙人生沒有百分之百的圓滿，總會留下遺憾，萬事只求“半稱心”，少一些盲目，多一點清醒，才能更坦然地面對人生。
“半少卻饒滋味，半多反厭糾纏”“半”字的逸聞趣事也不少南朝陳代太子舍人徐德言之妻是陳后主的妹妹樂昌公主時天下大亂，戰(zhàn)火連綿，國亡無日，恐一旦失散，難再團圓，遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，相約他年正月十五賣鏡于市以謀晤合。
南朝梁元帝徐妃，因色衰而被冷落，為泄私憤，作半面妝戲弄瞎了梁元帝的一只眼，結(jié)果落得個悲慘結(jié)局南宋奸相賈似道，玩蟋蟀成癖，不理朝政，還在杭州西湖邊專門造了一間名為“半閑堂”的別墅，和妻妾整日在里面玩耍蟋蟀。
北京紫禁城里有9999間半的房間，因為只有玉皇大帝才可享用一萬間房間，作為人間天子的皇帝不可同玉皇大帝并駕齊驅(qū)，故少了半間，以示區(qū)別……“半醒半迷半率直，半癡半醉半天真”大山名川、亭臺樓閣、古剎寺廟，總有無數(shù)副楹聯(lián)，而“半”字也占據(jù)不少位置。
如上海半淞園的“剪取吳淞半江水，聊寄江南一枝春”；北京頤和園月波樓的“一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗”；楊州賀園春雨堂的“萬樹琪花千圃藥，一莊修竹半床書”；蘇州拙政園的“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”；南京莫愁湖的“柳影綠圃三畝宅，藕花紅瘦半湖秋”等等，不勝枚舉。
“半取半舍半行善，半智半愚半圣賢”至于古典詩詞中，“半”字韻味可謂比比皆是如黃公度的“半濕半晴梅雨道，乍寒乍暖春秋天”；邵雍的“半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時”；李白的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”；徐渭的“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風(fēng)”；朱熹的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”……頗為有趣的是唐代詩人張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”詩句，曾引起爭議，歐陽修認為沒有“夜半鐘聲”，說張繼“貪求好句而理有不通”，但遭到許多文人和事實駁斥。
晚唐詩人任翻，一日游天臺中子峰，題詩：“絕頂新秋生夜涼，鶴翻松露滴衣裳前峰月映一江水，僧在翠微開竹房”題罷離去，半路尋思，“一江水”不如改作“半江水”，意境更深遠廣闊，色調(diào)可錯落有致，等他回頭來改時，已被他人把“一”字改為“半”字了，任翻羞愧且欽佩。
“半山半煙看柳，半風(fēng)半雨催花半沒半浮漁艇，半藏半見人家”明朝詩人梅鼎祚的《半半詩》說的是一事一物一景一地，半隱半沒半朦朧，才美得恰到好處猶如月下觀景，霧中看花，如夢似幻，別有一番神秘與浪漫全詩雖然僅有四句二十四字，卻連用八個“半”字，把一幅半隱半現(xiàn)、煙雨迷蒙的江南水鄉(xiāng)春景圖描繪得惟妙惟肖。
“半”這個字，含義雖簡，但學(xué)問不淺，值得人們細細琢磨。