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易學(xué)的根基是太極、陰陽(yáng)與八卦,但這個(gè)最基礎(chǔ)的東西究竟是什么概念,又如何應(yīng)用,這些基本問(wèn)題卻早已不被人們正確認(rèn)識(shí)了上述這些問(wèn)題不在本帖進(jìn)行討論,本帖僅對(duì)太極之“極”字的表意原理進(jìn)行一番研究“極”字有兩個(gè)來(lái)源,見(jiàn)下列各圖。

圖一,簡(jiǎn)體極字的演變(來(lái)自百度百科)

圖二,繁體極字的演變(來(lái)自百度百科)簡(jiǎn)體的“極”字由木和及字組成木字的根與枝為陰,干為陽(yáng),陽(yáng)在陰中,故為坎卦“及”字乃追上并伸手抓住在前方行動(dòng)的人之象前方的人為乾陽(yáng),可代表木字中的坎卦之陽(yáng),所以整個(gè)“極”字就有掌握了坎卦之陽(yáng)的意象。

坎卦之陽(yáng)乃眾陰之中,眾陰交集之點(diǎn),猶如中央政權(quán)之地位,掌控了坎之陽(yáng)即相當(dāng)于掌控了全體,此即“極”字之含義動(dòng)物的脊背為坎卦之意象,其中脊椎為坎之陽(yáng),兩側(cè)為坎之陰脊背上馱東西的用具,特別是較硬的東西,就好似用一只大手抓在脊背上,所以這類(lèi)東西就是“極”字之物,《說(shuō)文解字》解釋為放在驢背上用以載物的馱架就是其一個(gè)含義。

繁體“極”字也是從木,其具象含義表示某些字義與木材有關(guān),抽象的意象也是坎卦。極字的另一部分是亟,這個(gè)字的意象需要重點(diǎn)說(shuō)明一下。

來(lái)自百度百科亟字的甲骨文字形,是一個(gè)左向立人,人腳下和頭上各有一橫這個(gè)字形是個(gè)什么象呢?這就要抽象地看待這個(gè)上下各一橫的意義了后世人為什么不能獲得一致意見(jiàn)呢?就因?yàn)樗麄儾荒艹橄蟮乜创凉h字字符的意義,各執(zhí)一辭,得不到一致的結(jié)論。

實(shí)際上,這個(gè)左向立人是一個(gè)正在行動(dòng)的人,具有乾陽(yáng)性質(zhì),而上下兩橫為陰,可代表許多的具象,比如可代表壓向人的重?fù)?dān)和站立的地面,則這個(gè)字符就含有一個(gè)人承擔(dān)著重壓在奮力前進(jìn),抽象而言就是坎卦意象亟字的字義基本就是由此意象引伸而來(lái)。

亟字的意象主體是中間的立人,這是要注意的在上述意象中,承載重壓而奮力前進(jìn)的人,還可以再具體描述一些遭遇的外在條件,比如有人拿鞭子抽打驅(qū)趕他,或訓(xùn)斥他,讓他加快速度進(jìn)行,這個(gè)意象就是后面的字形的意象承載著重?fù)?dān)和重壓,還受到別人的催促驅(qū)策,其必須得加快速度完成任務(wù),所以亟字有急迫的含義。

外人的催促和鞭策,若未完成任務(wù)時(shí),必然不會(huì)只有一次,可能反復(fù)多次,直至完成任務(wù),所以亟字也有屢次的意義人承擔(dān)著重?fù)?dān)前進(jìn),其易象就是坎卦的意象,與木字邊易象重疊,故整個(gè)“極”字就可以坎卦為綱要來(lái)引伸發(fā)揮了。

若論房屋建筑,古代的結(jié)構(gòu)常以木材做棟梁支承房頂?shù)闹亓?,而最高的頂梁就是坎卦中間陽(yáng)爻的具象,兩側(cè)的屋梁較矮,是坎卦之陰,所以極字就可指屋頂及背檁頂梁是房屋的最高處,所以極字又可表示最高點(diǎn)、頂點(diǎn)、極限等意義。

易學(xué)的太極,可以說(shuō)是易學(xué)的基礎(chǔ),但其又是抽象思維的最高點(diǎn)將具體的事物抽象到八卦是一種認(rèn)識(shí)的飛躍,由八卦再抽象出陰陽(yáng)又是一次躍升,最終抽象到太極就是易學(xué)的極限了,故曰太極現(xiàn)代人看問(wèn)題幾乎不會(huì)抽象,只注意了事物的獨(dú)特征,沒(méi)看到共性特征,所以思維死板,不能舉一反三,也無(wú)法理解易學(xué),真是遺憾!。