安徽公司網(wǎng)站建設(shè)一條龍全包（信???）什么是信求啊，
物質(zhì)是生存的基礎(chǔ)，信仰是精神的支柱、方向和行動指南。1.馬斯洛的需求層次理論
馬斯洛需求層次理論馬斯洛的需求層次理論認(rèn)為人的需要分為五個層次，由底層至頂層分別是：生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我超越底下兩層偏重于物質(zhì)，上面兩層偏重于精神，生理需要與安全需要是基礎(chǔ)馬斯洛認(rèn)為只有在滿足底層需要的情況下，才會誕生出更高一層次的需要。
只有物質(zhì)方面得到滿足，才有可能追求精神方面的滿足馬斯洛的需求層次理論顯然過于機械化（西人都這德行，把所有事情都往機械方向靠，包括醫(yī)學(xué)），不過需求層次理論確實比較完整地分析了人類的需求。
修行者但是他忽視了世界各地過著修行、苦行生活的人群修行者對物質(zhì)只有最低和最基本的需求，直接追求精神上的解脫，從生理需要層次直接跨至自我超越，根本不經(jīng)歷其它幾個層次2.什么是信，信到底難不難？談信仰就不能不講到修行者，因為修行者通常擁有堅定的信仰，普通人的信仰往往摻雜了利益、好處，不純粹。
修行者講究“舍”，舍包含兩層意思：1.放下、不留戀，2.施舍有：“頭陀不三宿空桑”的說法，頭陀晚上就在樹底下打坐，怕對某棵樹產(chǎn)生依賴，所以兩天就要換一個地方睡覺，不停留信仰首先要講個“信”，這個就很難了啊！單純的“信”是最難的，而信仰的首要條件就是信，以信仰佛為例，見《大智度論》：“佛法大海，信為能入。
”，《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》：“信為道元功德母，長養(yǎng)一切諸善法?！?/p>
西夏文大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)信為能入的“信”，可以從兩方面來釋義：1.信三寶（三寶是指佛寶、法寶、僧寶）2.信自己、信自己所信子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”孔子說，我十五歲立志求學(xué)，到三十歲確定了學(xué)問，人生修養(yǎng)就是這樣子，真正站起來了。又經(jīng)歷了十年修養(yǎng)、學(xué)習(xí)，才確定了自己三十歲時所信、所走的路沒問題，才真正的不迷惑，不搖擺。以上說的是信之難。
論語3.物質(zhì)重要還是信仰重要物質(zhì)重要不重要，自然重要，沒有基本的物質(zhì)支持，人就活不下去了，人都不在了，談什么信仰？所以基本的物質(zhì)生活要有保證，再去談信仰這里面有些奇葩現(xiàn)象，比如朋友明明缺錢，偏要對人家說錢這玩意就是王八蛋。
信仰重要不重要，非常重要，一個有思想信仰的人，他的成就絕對不一樣。這里說的信仰并不局限于宗教信仰。
偉人童年讀書舊址周恩來總理少年時代立下“為中華之崛起而讀書”的理想信念，中華崛起在當(dāng)時來說只能算是夢想、向往，一百多年過去了，到今時今日才算是看到一點點影子，感覺到有這種可能，革命尚未成功，同志仍需努力。
真正有信仰的人，必然有清晰的夢想與向往，向著自己的夢想步步前行，持之以恒地進(jìn)行真正意義上的生命實踐，以智慧和利眾行為照亮世界。
晨熙初露，照亮世界本文共1000字，感謝能看到這里的朋友題外話：聽說西方國家已經(jīng)投票通過我們是發(fā)達(dá)國家，想不到一夜之間被動跨入發(fā)達(dá)國家行列，真不知該是喜是悲#信仰重要還是金錢重要？# #人類存在的意義是什么#。
#頭條創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽#