廈門網(wǎng)站建設(shè)需要多少錢（中西制度的區(qū)別）中國與西方的國家權(quán)力結(jié)構(gòu)，
從文字上來看，中文“權(quán)”在古代是指秤砣，例如《論語?堯曰》中“權(quán)者——稱也”所以中國的權(quán)利更于強(qiáng)調(diào)平衡的能力，權(quán)利越大也就是能夠平衡越重大的利益分配，如《論語?季氏》中說“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均”，又如《荀子?哀公》中“水能載舟、亦能覆舟”。
實際上，中國的王朝盛衰更多就在于是否處理好利益平衡、
分配 而西方的權(quán)利是“power”，其基本意思是“力、力量”，也指“能力、權(quán)力”，可見西方的“power”更多指的是強(qiáng)弱，是不同主體之間的力量區(qū)別，所以更強(qiáng)調(diào)發(fā)展力量，因為越有力量就有更大的權(quán)利而恰好，近現(xiàn)代歷史上，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、美國等西方權(quán)力主導(dǎo)者的更迭就在于各自軍事實力強(qiáng)弱的更迭。
因為力量的落后，東方衰落了上百年，如今的世界秩序是由西方塑造的，所以更強(qiáng)調(diào)力量而非平衡，美國對“霸權(quán)”的追逐是無止境的，不會隨著自身勢力的相對減弱就自動放手，這背后有著深刻的文化背景 展望未來，而如果以東方文化來塑造世界秩序，肯定會更講究平衡，實際上利好世界上的發(fā)展中國家，世界發(fā)展的利益將惠及更多人，就如我們推進(jìn)“一帶一路”倡議，不僅是經(jīng)濟(jì)利益考慮，也有文化背景因素。