開封東風(fēng)好孕助孕公司（蘇軾的詞與辛棄疾齊名世稱什么）宋詞鑒賞辭典蘇軾，
東風(fēng)好孕助孕機(jī)構(gòu)嚴(yán)格執(zhí)行試管行業(yè)標(biāo)準(zhǔn) , 整合行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源 , 架起生命橋梁微電-同號(hào)《130-0610-2300 》!選擇正規(guī)授權(quán)試管,專業(yè)生殖團(tuán)隊(duì)全程服務(wù),安心更放心專業(yè)試管生殖方案,專業(yè)的陪護(hù)照顧服務(wù)！是不孕不育，高齡媽媽的放心選擇，選擇我們準(zhǔn)不會(huì)錯(cuò)！
蘇軾和辛棄疾二人都是我國(guó)的著名詞人，同為豪放派的代表人物，同時(shí)兩人還都生活在宋朝，這就難免會(huì)有人拿兩者來(lái)一較高下。那同為豪放派詞人代表，孰強(qiáng)孰弱，作詞榮冠花落誰(shuí)家？?jī)烧哂钟心男┎煌兀?/p>
東坡居士——蘇軾蘇軾（四川眉山人），是北宋時(shí)期赫赫有名的文學(xué)家、書法家以及畫家他和韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇轍以及曾鞏七人被稱為“唐宋八大家”蘇軾一生涉及的領(lǐng)域很廣，其中包括政治官場(chǎng)、詩(shī)、詞、書、畫、文，甚至醫(yī)學(xué)、飲食和水利這些方面，蘇軾都有所涉及。
而且蘇軾曾多次在北宋朝廷任職，一生做過地方判官、朝廷殿中丞、地方通判、朝廷禮部郎中、中書舍人、翰林學(xué)士等官職。最輝煌的時(shí)候蘇軾曾官至兵部尚書、禮部尚書，位高權(quán)重。
只不過蘇軾的政治生涯充滿曲折，曾多次遭遇貶官，輾轉(zhuǎn)各地但官場(chǎng)大官只是他最不起碼的一個(gè)成就，蘇軾在繪畫領(lǐng)域同樣不凡蘇軾尤其擅長(zhǎng)畫竹，他的畫風(fēng)不同于以往的各類畫家，蘇軾繪畫講究畫竹的“神韻”，而不是畫竹的外觀，這對(duì)于后世繪畫史的發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。
在書法領(lǐng)域，蘇軾也是非凡，他和蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾等人都是宋朝時(shí)期有名的書法家與之前唐代的書法有所不同，蘇軾的書法講究的是真情實(shí)感的流露，要順從內(nèi)心的真實(shí)想法，將書法賦予了情感的蘊(yùn)意，使書法的功能得到升華。
其中蘇軾所作的《黃州寒食詩(shī)帖》，更是被譽(yù)為“天下第三行書”在散文方面，蘇軾也是一絕蘇軾現(xiàn)存散文四千余篇，這其中包括傳記碑文、議論文、記游文、書札等不同類型的散文其內(nèi)容豐富多樣，形式靈活多變，既有長(zhǎng)篇大論，也有短文小敘。
他的散文作品和韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修三人齊名，不僅是宋代散文的代表人物，同時(shí)也代表了宋代散文的最高成就，對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世的散文創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大影響在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，蘇軾同樣有所建樹蘇軾任職期間十分注重名聲和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，為此每到一個(gè)新地方，蘇軾都會(huì)驗(yàn)方藥劑，將其記錄在冊(cè)，就比如《蘇學(xué)士方》、《養(yǎng)生論》等醫(yī)學(xué)著作。
在飲食以及酒文化等方面，蘇軾也有著諸多貢獻(xiàn)，而這完全要?dú)w功于他艱難曲折的政治生涯，一生經(jīng)歷多次被貶，這也使得蘇軾能游走各地每到一個(gè)地方，蘇軾就會(huì)品嘗當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，并將這些美食寫在了詩(shī)文之中，甚至蘇軾還親自嘗試，創(chuàng)作出了“東坡肉”、“東坡魚”等諸多美食。
除此外，蘇軾還曾親自參與釀酒，將前人釀酒經(jīng)驗(yàn)和自己釀酒經(jīng)驗(yàn)全都記錄在《東坡酒經(jīng)》一文中，這對(duì)后世的釀酒技術(shù)發(fā)展也起到了推動(dòng)作用這當(dāng)然這些都不是蘇軾最強(qiáng)的，蘇軾取得成就最高的領(lǐng)域無(wú)疑就是在作詞領(lǐng)域上面了蘇軾是宋代詩(shī)歌上的代表人物，原來(lái)的詞只是“小道”，多用來(lái)描繪情愛、美景以及民間習(xí)俗的。
但是蘇軾對(duì)詞體進(jìn)行了改革，將詞從一個(gè)“小道”提升到了一種獨(dú)特的抒情詞體，這從根本上改變了詞的發(fā)展方向，進(jìn)而提升了詞的文學(xué)地位稼軒居士——辛棄疾辛棄疾（山東人），是南宋時(shí)期的著名詞人，出身在一個(gè)書香家庭，自幼飽讀詩(shī)書，這也為他后來(lái)的創(chuàng)作之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只不過此時(shí)的朝廷發(fā)生了一件大事，進(jìn)而也影響了辛棄疾的一生恰逢此時(shí)金滅北宋，宋朝皇帝被趕出故土，被迫逃亡至南方建立南宋因?yàn)樾翖壖采钍苋寮矣^念影響，對(duì)家國(guó)大義極為看重，故此辛棄疾就走上了仕途，試圖借機(jī)收復(fù)失地，揚(yáng)我國(guó)威。
只可惜辛棄疾在任期間提出了諸多建議措施，但都沒有受到朝廷的重視，還因其極力主戰(zhàn)的看法遭到了當(dāng)時(shí)主和派的打壓，一度閑居在江西一地，郁郁不得志晚年期間，北宋重臣韓琦曾孫韓侂胄執(zhí)政期間，辛棄疾這才再度被啟用，只可惜這時(shí)的辛棄疾已經(jīng)不是當(dāng)年的辛棄疾了，身體也大不如從前，沒過多久就病逝了。
而辛棄疾和蘇軾差不多，同樣對(duì)多個(gè)領(lǐng)域都有所涉及辛棄疾除了詞之外，文也是不同凡響他的文與詞一樣，大氣磅礴，充滿著豪情壯志，能用形象的比喻，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，以及有力的論證來(lái)進(jìn)行分析，這也使得他的文章極具說(shuō)服力而辛棄疾的議論文在南宋時(shí)期也是極其出名的存在，只不過他的詞更過出色，掩蓋住了他其他方面的光輝。
除了在文學(xué)上的成就，辛棄疾的書法也是一絕他的入筆果斷有力，帶著斬截之勢(shì)，而筆畫之間的牽連則細(xì)如游絲，轉(zhuǎn)折處的提按更是筆法分明看似從柳體書法中汲取了結(jié)構(gòu)的精妙，但又形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格他的著作《去國(guó)帖》至今仍被珍藏在北京故宮博物院，成為后世書法愛好者心中的瑰寶。
當(dāng)時(shí)辛棄疾最出名的還是詞，上面說(shuō)過，辛棄疾早年受家庭影響，熟讀了不少經(jīng)書，這也使得辛棄疾的許多詞都是“以文為詞”，同時(shí)這也是辛棄疾創(chuàng)作的藝術(shù)手法之一，是他的藝術(shù)特征之一。
這種手法尤其在辛棄疾受到排擠、被彈劾退居后方后運(yùn)用的尤為多，主要是因?yàn)橥司雍蟮男翖壖矝]有了官場(chǎng)上的顧及，可以直抒胸臆、反語(yǔ)戲謔，亦或者是詠物托志的表達(dá)自己的看法同時(shí)辛棄疾還喜歡在作詞時(shí)，大量運(yùn)用比興的手法和加入一些典故，借此來(lái)進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的功能和容量，如《菩薩蠻·書江西造口壁》、《滿江紅·暮春》等作品都是通過對(duì)眼前之景的描寫，借外物來(lái)表達(dá)自己對(duì)國(guó)家那種憂患之情和悲痛之意。
此外，辛棄疾在作詞時(shí)還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是重視音律、注重曲調(diào)節(jié)奏和旋律的結(jié)合。辛棄疾的諸多作品，如《水龍吟》《沁園春》《菩薩蠻》《鷓鴣天》等，都有著自己獨(dú)特的曲調(diào)。
蘇、辛詞冠之爭(zhēng)那兩人相比，誰(shuí)更勝一籌呢？首先我們來(lái)看一下兩人同為豪放派代表，作品上有哪些不同？其一：作詞風(fēng)格的不同蘇軾的前期作品多是有著一種大氣磅礴的氣勢(shì)，到了后期則是以質(zhì)樸清淡為主縱觀蘇軾的數(shù)百首作品，仔細(xì)看下，其實(shí)真正屬于豪放風(fēng)格的其實(shí)并沒有很多。
蘇軾的詞多體現(xiàn)的是一種壯志難酬之后的開朗與豁達(dá)，是屬于豪放中帶著豁達(dá)，給人一種灑脫疏朗的感覺辛棄疾的作品風(fēng)格則與蘇軾有著極大的不同，他的作品多是抒發(fā)憂國(guó)憂民之情和壯志未酬之意他的豪放與悲壯相結(jié)合，在豪情之外還有著些許的慷慨悲歌之意，給人一種極強(qiáng)的反差，就如同奔流瀑布一樣有沖擊力。
兩人同樣都是官場(chǎng)失意，壯志未酬，蘇軾表現(xiàn)的則是豁達(dá)與開朗，辛棄疾則表達(dá)的是激情和悲壯，正是因?yàn)閮扇诵愿竦牟煌?，也使得兩者的作詞風(fēng)格有所不同其二：寫作手法的不同蘇軾生活的是北宋相對(duì)還算穩(wěn)定的時(shí)期，那時(shí)候的宋朝還比較繁華，不管是文人還是百姓生活的也都還算不錯(cuò)。
這也使得他參考的多是以李白風(fēng)格為主的作品，喜歡運(yùn)用夸張的比喻手法來(lái)抒寫作品，這樣一來(lái)蘇軾的詞就顯得更為超脫和豁達(dá)辛棄疾所處的年代和蘇軾有所不同，此時(shí)的北宋已經(jīng)成了“案板上的魚肉”，時(shí)刻面臨外敵的入侵，國(guó)家存亡危急之際，甚至出現(xiàn)“靖康之恥”這樣的恥辱之事。
這也使得辛棄疾參考的多少以杜甫風(fēng)格為主的作品，喜歡用典故來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，表達(dá)對(duì)收復(fù)故土的渴望，體現(xiàn)著強(qiáng)烈的時(shí)代精神這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)情況的有心無(wú)力，也使辛棄疾的作品更加悲壯其三：中心思想和對(duì)生活態(tài)度的不同。
這點(diǎn)也是受不同的社會(huì)環(huán)境影響蘇軾生活的北宋還算穩(wěn)定，所以蘇軾的作品多是關(guān)心百姓的疾苦，同時(shí)面臨官場(chǎng)上的不如意，蘇軾總能樂觀的面對(duì)，苦中作樂辛棄疾生活的南宋動(dòng)蕩不安，所以辛棄疾的作品多是表達(dá)自己報(bào)國(guó)無(wú)門，不受重用，抒發(fā)一種壯志難酬的悲切之情。
面對(duì)官場(chǎng)上的不如意，辛棄疾顯得就是比較執(zhí)著了
說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，蘇軾就相當(dāng)于一個(gè)“文臣”和“隱士高人”，面對(duì)困難生活，以及官場(chǎng)不如意總能從容面對(duì)而辛棄疾則是相當(dāng)于“武將”和“俠客”，面對(duì)生活和官場(chǎng)上的不如意，辛棄疾則更多是激烈碰撞，體現(xiàn)出了武將的執(zhí)拗接下來(lái)再來(lái)看看兩人在不同類型作品上的對(duì)比。
面對(duì)生活：蘇軾是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”、“以不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?”辛棄疾是“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。
欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”、“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”、“青山遮不住，畢竟東流去江晚正愁余，山深聞鷓鴣”對(duì)比之下會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇軾完全是一種豁達(dá)，超然的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生的不如意，而辛棄疾更多是一種悲憤和執(zhí)拗。
訴說(shuō)志向：蘇軾是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，這兩首詞也是兩人的代表作之一，都抒發(fā)了強(qiáng)烈的個(gè)人情感如果單說(shuō)豪放，辛棄疾無(wú)疑是更勝一籌，但要說(shuō)對(duì)詞的貢獻(xiàn)和影響力，蘇軾無(wú)疑又占了上風(fēng)。
每個(gè)人的喜愛不同，故此也沒辦法一教高下，如果非要選一個(gè)，個(gè)人會(huì)更急傾向于辛棄疾結(jié)語(yǔ)蘇軾的作品多是一種豁達(dá)、浪漫和感謝，看起來(lái)沒有那么有激情，反觀辛棄疾的作品，則是極為豪邁的，這也跟他是個(gè)武將有關(guān)，言語(yǔ)中都透漏著英雄豪氣，給人一種豪情萬(wàn)丈之感。
如果是你，你會(huì)選擇誰(shuí)呢？返回搜狐，查看更多責(zé)任編輯：