南京東風(fēng)好孕助孕機構(gòu)（蔡氏的起源和來歷）蔡氏的來源簡介，
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甲骨文從整體和根本上說是契約文字，其造字的理念和原理來自契約符號，包括結(jié)繩符號和契約符號契約符號是甲骨文和金文的基本單元，這些契約符號僅僅有十幾個，然后再由這十幾個符號組合衍生出六七百個漢字粗略統(tǒng)計，在目前已經(jīng)釋讀出的甲骨文中，契約文字占到60%以上。
更重要的是，根據(jù)這些契約符號，可以對已經(jīng)釋讀出來的甲骨文金文進行更合理的解釋和糾錯，同時也可以對未釋讀的甲骨文進行釋讀和解釋甲骨文“辛”就是這十幾個契約符號的一個釋讀出了“辛”，就可以正確釋讀和理解以“辛”為結(jié)構(gòu)的其他字例，譬如“親”、“競”、“辜”、“辠”、“辨”、“言”、“龍”、“風(fēng)/鳳”等。
前面我們已經(jīng)對“章”進行考釋，“章”字的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)就是“辛”，甲骨文金文字形為“辛”加上一個圓圈反過來說，“章”字去掉圓圈就是“辛”之所以先考釋“章”而后考釋“辛”，原因在于“章”的字源比“辛”更容易確定。
在對“章”的考釋中，我們已經(jīng)指出，“章”的字源是一對新刻寫并完成的書契在刻寫書契時，將一對書契并排放置，而看成一個整體，代表數(shù)字的橫線（契齒文），就刻寫在這個整體的中間位置分開時，每支書契上保留一半“章”字中間的一豎，是兩只書契的交接線。
契齒文就以豎線文中心，并沿著豎線自上而下橫行排列“章”字上面的倒三角代表這對書契的頂部倒三角下的橫線就是契齒文契齒文的刻寫是自上而下注意，這也是后來漢字的書寫方式，同時也是古兩河楔形文字最早期的書寫方式，這暗示著甲骨文和楔形文字都可能與書契有密切聯(lián)系。
實際上，契齒文自上而下的刻寫，可能繼承自結(jié)繩在結(jié)繩中，打繩結(jié)的方式也應(yīng)該是自上而下由于刻寫書契是自上而下，上面是頂著頂端，沒有空白，在下面在刻寫完契齒文后，就可能出現(xiàn)空白即需要的契齒文刻完了，但是下面還有空間。
為表示已經(jīng)刻寫完畢，于是就在最下面的那根橫線上，加刻一個圓圈“章”字的義項之一是標(biāo)記，就是來自這個圓圈既然“辛”為“章”字少了圓圈，就意味著“辛”字的字源是指正在刻寫但尚未完成的一對新書契辛字最關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)就是頂部的倒三角，然后是中間作為兩支書契交接線的豎線，然后才是自上而下排列的代表數(shù)字的橫線。
橫線的多少，甚至有無都是無關(guān)緊要的，因為“辛”本來就是指正在刻寫尚未完成的書契為什么要用倒三角來代表書契的頂部，這一點目前很難確定我目前的推測是，在對一對書契進行了些時，可能需要用什么工具在頂端對其進行固定，“倒三角”可能是對處于被固定狀態(tài)的一對書契的頂部形態(tài)的描畫。
因此，“辛”的甲骨文寫法，可以是一個倒三角加一根豎線，再加兩根橫線；也可以是一個倒三角加一根豎線再加一根橫線；也可以是一個倒三角直接加一根豎線，而沒有橫線；甚至直接一個倒三角總之，在甲骨文中只要看到倒三角，就可將其讀為“辛”，指代一對新的正在刻寫的書契。
目前的學(xué)界沒有認識到這一層，對“辛”的不同的寫法不能夠做到正確的理解和識別，產(chǎn)生了很多無謂的爭論確定了“辛”的這一書契字源，其所有的看似無關(guān)的義項就能解釋得通了第一個義項是新舊之新，是最容易解釋的，來自新書契之新。
第二個義項是辛苦、辛勞，以及辛辣之辛，來自刻寫書契這種工作、勞動，是辛苦的最難理解的是第三個義項：罪、罪惡其實，新刻寫的書契本身并無罪惡之意，但是在已經(jīng)簽訂書契，已經(jīng)完成書契的刻寫的前提下，如果一方再私自刻寫或改動自己所持有的那只書契，就是罪惡了。
這層意思在“辜”和“辠（音義同“罪”）”這兩個字中表現(xiàn)的尤為明顯“辜”的字形為上“古”下“辛”《說文》“古，故也識前言也”從甲骨字形看，“古”字下面是口，而上面的部分則是一對書契要真正理解古字的內(nèi)涵，必須知道完整的結(jié)繩和書契機制。
結(jié)繩和書契作為契約，本身能夠承載和記錄的信息很有限，主要是繩結(jié)和契齒文所代表的數(shù)字繩結(jié)和契齒文實際上都是數(shù)字符號，指代所涉及的財產(chǎn)的價值或數(shù)量契約更詳細的條款則需要與結(jié)繩和書契相配套的語言因此結(jié)繩和書契本身只是完整的契約的一部分，另一部分則是語言。
因此，“古”實際上是已經(jīng)簽訂的包括書契和語言的完整意義上的契約“古”的故舊的義項來已經(jīng)簽訂的書契、契約之故舊許慎說的“識前言”，指的是書契本身，通過書契可以幫助記憶、識別與書契相配套的語言“辜”的字形為上“古”下“辛”，意思是不去遵守早先已經(jīng)簽訂的老書契，而是去刻寫一個新的，即是造假，篡改契約，這樣就辜負了別人對你的信任。
“辠”的字形則更明了，上“自”下“辛”，就是自己私下去刻寫新的書契，就是篡改合同，這就是罪惡這也意味著，在中國的上古時代，人們認為最大的罪惡是私自篡改契約“古”、“言”、“告”三個字的甲骨字形在原理上是一致的，上面都是書契，下面都是口，代表與書契相配套的語言，只是三者又各有側(cè)重，因而含義不同。
接下來還會專門詳釋同時還會專門考釋以“辛”為結(jié)構(gòu)的其他重要字例，譬如“龍”、“鳳/鳳”，解釋“龍”“鳳”的契約內(nèi)涵，龍的傳人其實是契約的傳人