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南朝的北伐(17)主筆:朱暉(閑樂生)公元402年,荊州門閥大佬桓玄決定篡取東晉皇權(quán),他領(lǐng)軍從長江順流而下,打敗東晉執(zhí)政會稽王父子,進入建康他起事不到三年就入主建康,這速度已大大超過了乃父桓溫而且當年桓溫入京已是風燭暮年,而桓玄這年才不過34歲而已,真可謂天之驕子。

然而,一個人成功太早其實并不是一件好事,特別是對一個沒有經(jīng)歷過什么挫折的高門貴公子來說,這種根基不穩(wěn)的成功幾乎就是毒藥

其實,桓玄接手的建康朝廷雖然是個爛攤子,但從反面來說,大亂之后,人心思定,只要他能夠做出一點成績出來,哪怕就是比會稽王父子好那么一點點,人心都會傾向他的所以桓玄面臨的是挑戰(zhàn),同時也是機遇然而,正由于這位桓公子的成功來得太輕松,他一得高位就飄啦,不僅在姑孰“大筑城府,臺館山池莫不壯麗”,而且“奢豪縱逸,政令無?!保坝潍C無度,以夜繼晝”,“朋黨互起,陵侮朝廷”,皇家御用的車馬轎乘、供奉的食品用具等,都被他隨意裁減,甚至連晉安帝也不免挨凍受餓。

那老百姓就更不用說了,幾個月前爆發(fā)的三吳饑荒仍在繼續(xù),到處都是逃難的災民桓玄下令賑災,并勒令各地流民回家這本是善政,但桓玄相當小氣,調(diào)撥的米糧少的要死,又被官吏層層克扣,被召返鄉(xiāng)的災民無糧可食,十之八九都倒斃路旁。

而三吳的那些士族子弟們雖然家財萬貫,但由于多年腐化墮落,就連掘食草根、遷徙避難的能力都沒有,只能一個個穿著綾羅綢緞,抱著金玉寶物,閉門相守餓死而桓玄的黨羽們卻照樣在建康花天酒地,他的謀主丹陽尹(注1)卞范之“盛營館第……以富貴驕人,子弟慠慢,眾咸畏嫉之”,他的參軍同時也是他姐夫殷仲文“輿馬器服,窮極綺麗,后房伎妾數(shù)十,絲竹不絕音。

性貪吝,多納貨賄,家累千金,常若不足”于是朝野間對桓氏失望透頂,民間怨言紛起(注2)

潰爛的時代正在坍塌,桓玄集團卻擔負不起扶大廈于將傾的重任,反而從后面加推了一把在三吳各地的饑荒中,最嚴重的地方就是臨海、永嘉二郡據(jù)史書記載,當時三吳戶口減半,會稽郡減十之三四,而“臨海、永嘉殆盡”為什么這兩個郡最慘呢?因為這里又產(chǎn)生了新的戰(zhàn)禍,孫恩雖已死,但天師道軍余部盧循又在此崛起了。

盧循,字于先,小名元龍,出自北方甲族范陽盧氏東漢末年的大儒盧植就是盧循的遠祖盧植在東漢曾官居侍中,做過劉備和公孫瓚的老師,并曾率軍平定黃巾起義,可以說文武雙全,威望甚著盧植之后,盧家數(shù)代皆為魏晉高官:盧植之子盧毓,官至曹魏司空;盧毓之子盧珽,官至西晉衛(wèi)尉卿、尚書;盧珽之子盧志,官至西晉中書監(jiān);盧志之子盧諶,西晉司空從事中郎,在后趙官至中書監(jiān)。

而盧循就是盧諶的曾孫

論門第,盧諶還是頗高的,更是當時的文學、書法名士,但他畢竟曾出仕過“偽朝”,政治上有了污點,后來又在北方戰(zhàn)亂中被殺,其子孫流落東晉,其門第自然也就一落千丈了盧諶之子盧勖,盧勖之子盧嘏,在東晉都是布衣,而盧嘏之子盧循自然也是布衣,不過由于家學淵源,盧循的文化水平還是很高的,史載其“神采清秀,雅有材藝”,“善草隸弈棋之藝”,《論書表》亦謂“盧循素善尺牘,尤珍名法”。

據(jù)田余慶《東晉門閥政治》推測,南渡盧氏似乎放棄了仕途,而主要在南方從事宗教活動,主要學道,同時與佛教人士也有一定的交往(注3)比如中國佛教凈土宗的始祖慧遠大師,就跟盧嘏、盧循父子大有淵源(注4)盧循少時,慧遠和尚還曾品評他說:“君雖體涉風素,而志存不軌,如何?”。

總之,孫恩、盧循都是屬于因祖先站錯隊而門戶中衰的破落士族,故而兩家學道并結(jié)親,盧循娶了孫恩的妹妹,并在孫恩死后掌管了他的余部盧循掌權(quán)后,對這次道教起義的性質(zhì)還是稍有改變的,盧氏畢竟是書香世家,不僅懂道術(shù),也懂政治懂文化,當年孫恩好多次濫殺無辜,都幸得盧循勸止,有不少人因此獲救。

這些行為讓盧循頗得民心而桓玄此時剛剛?cè)胫鹘担η蠓€(wěn)定局勢,遂任命盧循為永嘉太守盧循雖然去上任了,但面對永嘉郡嚴重的饑荒,他也沒有什么好辦法,想來想去,大家還是得干老本行,搶掠!隆安六年(402)五月,東晉永嘉太守盧循入寇臨海,發(fā)現(xiàn)這里饑荒比永嘉還嚴重,于是又向西轉(zhuǎn)寇東陽郡(治今浙江金華市區(qū))。

桓玄焦頭爛額,只得去京口把北府名將劉裕請出來對付盧循當年孫恩禍亂東南,就是劉裕的手下敗將,如今再派劉裕去,必然手到擒來而當時劉敬宣、高雅之等劉牢之黨羽雖然還在北方鬧,但劉裕早早就辭官回家與劉牢之做了切割(而且劉裕與桓玄的重要盟友瑯琊王氏關(guān)系不錯),所以桓玄認為自己此時對劉裕施以恩義就可以借用這位新生代將領(lǐng)來控制北府。

當初劉牢之死后,桓玄便讓堂兄徐、兗二州刺史桓修接替他的位置,任撫軍將軍,都督六州軍事,鎮(zhèn)丹徒那么劉裕就官復原職吧,擔任撫軍將軍桓修的中兵參軍,軍、郡如故(注5),然后指揮一支北府兵,立刻趕赴東陽,討伐盧循。

自孫恩起兵以來,他的部眾和劉裕交手過很多次,每次都是輸,這次當然也不會有什么懸念,盧循被打敗,逃回永嘉。

接來下到了十一月,桓玄覺得自己在朝中的地位已經(jīng)穩(wěn)固,遂開始對北府軍舊將展開大清洗凡是與劉牢之關(guān)系密切的舊黨,或者是在淝水之戰(zhàn)就已上陣立功的老將,只要桓玄感覺沒有信心駕馭的,統(tǒng)統(tǒng)殺掉于是,吳興太守高素(高雅之的父親)、輔國將軍竺謙之以及竺謙之的堂兄高平相竺朗之、輔國將軍劉襲和劉襲的弟弟彭城內(nèi)史劉季武,全都被桓玄羅織罪名處死。

這幫北府老將,一生戎馬,為當權(quán)者驅(qū)馳,思想保守,政治短視,茫茫然無所適從,結(jié)果俯首就戮他們與劉牢之一樣,都非敗于軍事,而是敗于政治,他們注定只能成為低級士族進入最高統(tǒng)治地位這一歷史性事件的先驅(qū)者和犧牲者。

劉襲的哥哥劉軌也是北府軍的元勛老將,25年前曾與劉牢之、高衡(高雅之的爺爺)、何謙、孫無終一同應募于謝玄之北府如今正任冀州刺史為東晉鎮(zhèn)守北疆,他聽說了京師的北府慘案后,立刻聯(lián)絡了流浪在北的劉敬宣、高雅之、司馬休之等三人共據(jù)山陽(僑郡,治今江蘇淮陰,位于東晉與南燕的交界處),欲起兵攻打桓玄。

桓玄調(diào)兵進剿,用的是已經(jīng)投靠他的北府老將,劉裕的第一位上司孫無終,孫無終軍隊迅速攻克山陽劉敬宣等人只得逃亡南燕慕容鮮卑但兩個月后,孫無終也被處死因為桓玄此時已經(jīng)在謀劃篡晉了,所有可能反對此事的北府老將都要先殺掉再說,否則后患無窮。

而在殺掉這些北府老將之后,桓玄對北府軍各部進行了收編,配給諸桓,增加兵力

桓玄還是太天真了,難道殺死幾個北府舊將就能讓所有北府兵為其所用么?要知道當年他強大的老爹桓溫也只敢用計從郗家奪來北府兵權(quán),然后再對其壓平解散,而不敢收編使用如前章節(jié)所述,北府兵本質(zhì)上是一個流民帥聯(lián)盟,其歷代統(tǒng)帥都需要依靠其軍事威望與鄉(xiāng)黨情誼來籠絡諸軍。

所以當年桓溫心如明鏡,知道自己無論哪方面都沒有強到可以鎮(zhèn)服北府兵的程度,故而明智的選擇了解散甚至毀滅他們(注6),以免其沖擊自己在建康的權(quán)力地基相比乃父桓溫,桓玄雖然精于權(quán)謀,且進步神速,但一無北伐軍功(注7),二無卓越政績(注8),而且經(jīng)營朝廷的時間也不足,這么快就想著控制北府篡奪皇位,確實有點操之過急了。

要知道劉裕從滅掉桓楚到代晉稱帝,可是花了足足十六年桓氏如此猴急,也許是認為他們譙國桓氏在三十年前桓溫時就該代晉了(注9),只是因為朝廷中以王謝為首的高門阻撓才未成功,而今朝廷中再也沒有能與桓氏抗衡的高門人才,桓氏代晉,順理成章。

可惜他們忘了,東晉的高門甲族與淝水舊將雖已衰弱凋零,但低級士族與少壯軍官正憑借戰(zhàn)功一步步成長起來,他們雖然地位不高,但威望漸著、生機勃勃,遠非腐朽無能的門閥子弟可比而他們之中的代表人物,就是劉裕注1:為東晉南朝京畿重地之長官。

建康隸于丹陽郡,丹陽郡城就在建康南郊的秦淮河南岸丹陽尹職掌相當于郡太守,但也是京官,參與朝議注2:如《宋書·五行志》記載:“桓玄得志,童謠曰:‘長干巷,巷長干今年殺郎君(即司馬元顯),明年斬諸桓’”注3:東晉以來,江左社會中道教和佛教同步發(fā)展。

這個時候,佛、道彼此包容,尚未形成像在南朝那樣的宗教壁壘如前述天師道世家王凝之就有一個孫子年十七,從慧遠出家于廬山,稱道敬法師另外還有個例子如晉宋之際著名詩人謝靈運,從靈運之名便可知他是信奉天師道的人,但他后來也兼習佛教,臨死前還把三尺長的美髯捐贈給廣州佛寺,用作維摩詰像的胡須。

注4:盧諶好莊老,已有著向道教信仰傾斜的傾向據(jù)《元和姓纂》及《新唐書.宰相世系表》記載,盧諶子輩有北祖和南祖之分北祖盧偃以下,歷仕慕容、拓跋,子孫繁衍貴達,是范陽盧氏正宗南祖盧勖后人之中,盧悚(東晉孝武帝時期道教起義領(lǐng)袖)為徐州小吏,主要活動并不是在官府,而是民間傳播道術(shù),其徒屬中必有盧氏宗親。

盧嘏南來以后事跡無聞,參見盧循、盧悚可知其大概率從事道術(shù)活動,而居北未南渡的盧氏未見有信奉道教記載,可以推測南渡盧氏在南渡后逐漸從事道教活動《慧遠傳》謂慧遠早年在北,與盧嘏為同學那時慧遠博綜六經(jīng)、尤善老莊,其學行志趣也許和盧嘏相同。

義熙六年(410年)盧循從廣州北上江州,曾登廬山謁見慧遠,時距盧嘏、慧遠同學之時已有半個世紀參閱田余慶:《東晉門閥政治》,北京大學出版社,2012年,第303-304頁注5:當時的刺史的軍府中,指揮州府直屬軍隊的軍官為中兵參軍,指揮郡縣地方軍隊的為外兵參軍。

劉裕從前就是外兵參軍中兵參軍的地位高于外兵參軍軍、郡如故,即同時恢復劉裕原先的建武將軍、下邳太守之職注6:《晉書·桓溫傳》:“(桓溫)發(fā)(徐、兗)州人筑廣陵城,移鎮(zhèn)之時溫行役既久,又兼疾癘,死者十四五,百姓嗟怨。

”注7:據(jù)《晉書·桓玄傳》記載,在403年年初,桓玄曾上疏表示要北伐后秦,掃平關(guān)、洛,為自己掙一點軍功,但隨后馬上失去自信,不愿北征,又暗示朝廷下詔阻止為顯示自己出征的決心,桓玄還命人修造輕舟,專門裝載自己收藏的書畫、寶物。

有人不解,桓玄解釋說:“書畫服玩既宜恒在左右,且兵兇戰(zhàn)危,脫有不意,當使輕而易運”這些話一下子戳穿了桓玄“好為大言”而又膽小怯懦的本質(zhì),一時在朝野傳為笑談注8:據(jù)《晉書·桓玄傳》記載,桓玄執(zhí)掌朝政后,提出的都是一些毫無實際意義的政策,而且朝令夕改,法度無常,“條制森然,動害政理”,還經(jīng)常抓著奏疏詔令中的錯別字嚴厲處罰官員,將他們降級或免職,這跟兩漢之交王莽的作風倒是很像。

但桓玄也沒有王莽全面改革的氣魄,只能在一些阻力較小的小細節(jié)上較真,所以給人一種苛細小氣、沒有格局的感覺注9:《魏書·島夷桓玄傳》:“(桓)玄常以其父王業(yè)垂成……既克建業(yè),無復居下之心及偉(即桓玄兄桓偉)死,慮一己單危,益欲速成大業(yè)。