岳陽模板網(wǎng)站建設180半包（錢的理解是什么意思?。╁X怎么理解，
為什么是10倍（只是相對模糊的估量），一般商業(yè)上10倍速的變化出現(xiàn)一些轉(zhuǎn)折點，屬于經(jīng)驗之談，據(jù)說當初貝佐斯發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡機會就是在報紙上看到了某個單要素的10倍速的變化，而發(fā)現(xiàn)機會。
人生的大多數(shù)機會往往在出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點的時候1、沒有錢的人（一切發(fā)展都是相對的），怎么可能情緒穩(wěn)定，只能是相對克制?。▔阂值牡那榫w遲早會爆發(fā)）；因為沒有錢，人生的總體境況，煩和畏你全部占了，想做事的時候摸摸口袋你身心“煩惱”，可是你靜下來安心的時候想想明天摸摸口袋你身心“畏懼”，所以男人要做到自強，內(nèi)心骨子里面認可一部分女人拜金也屬于人之常情了，孰能無過，更何況人生不過活著、吃好飯，其它都沒有意義。
錢與饑餓煩，多半是你過去積累沉淀財富的太少（突發(fā)、不可抗力另算），廣義的財富包括：知識、經(jīng)驗、感性、信任、倫理、愛心等等，而不僅僅是金錢；畏，多半是你想要的和你準備失去的差距太大（責任另算）；當然有可能到最后最難過的一關是你自己，就看多大程度上你的行為和你內(nèi)心的坦然需要，能在多大程度上兼容；這關系社會背景、原生背景，以及你的境界（階層決定），總之最后有可能你自己解決掉自己，但本質(zhì)都是“自己”的原因。
大環(huán)境對于每個人都一樣，我們不可選擇，唯一可以做的事情就是我們自己的選擇（長期）與決策（短期），而搞清楚我們要什么，有什么，舍棄什么，其實機會并不多（如果你真的花時間認真對待這些問題的話），但往往貪婪、自私的“人本性”的劣根性會給自己很多行為（相對性錯誤）遮上一層自己看不到外界的垂幕，所以只要是人都會出現(xiàn)“掩耳盜鈴”的言行舉止（相對性），跟人在多大程度上優(yōu)秀沒有太大關系，只是所處的現(xiàn)實維度和階級需要的境界不同，但終結(jié)是需要平衡（人性需要），需要“平衡”就必定會出現(xiàn)的“幕布”。
你看不見的其實是你的內(nèi)心的小聰明2、越是有錢的人其實把錢看的越重，那些表面不看重的是因為對錢理解不深刻，或者對于文明后的遮蔽，由于視野尺度的偏狹而蒙蔽了自己的雙眼，如果錢不重要一定是背后有更大的利益據(jù)說“純粹”的“情感”只出現(xiàn)在生命的基因里：家庭、求愛等且隨著認知的提高人往往越會克制這方面的需要，現(xiàn)在社會就很直觀了有“家”沒“情”，有“愛”沒“格”，實屬無奈。
黑格爾說（大意）：任何事物的發(fā)展過程就像一朵漸近綻放的鮮花，其全部“形質(zhì)”早已在其種子中規(guī)定文明程度愈高，現(xiàn)象與本質(zhì)的距離愈遙遠，搞得你到底不知道對方骨子里真正的意圖或動機；就算如此，本質(zhì)仍然需要“現(xiàn)象”去驗證，這著實讓人難以琢磨；如果你是生活在底層或者出生在原生底層，這些課程其實是你的必修或是選修的課程，看你的認知天花板是否可以打開；而富人的小孩早在其父母給定的“基因與原生環(huán)境”中就耳目濡染了“**觀”，早已很“正"了。
所以電視劇的東西都是被“審核”過你能看到的東西，往往“獨立思考”更重要的，看看精英教育的“啟發(fā)”教育就知道了，不會讓你“死記硬背”（教育資源有限）這就是為什么馬云告訴自己的孩子：永遠用自己的眼光看問題（馬云在一場論壇演講中說到）。
內(nèi)心的東西卻要通過“變態(tài)煥發(fā)”的“言行舉止”來驗證所以“能說給你聽的”不可能是“心里話”，就算是你父母也未必特別傳統(tǒng)封建社會的中國把心思都花在了“人情世故”上3、關于生存與發(fā)展，你看看你是生存還是發(fā)展，大多數(shù)人肯定會說：當然是生存與發(fā)展兼顧的原則，其實這些都是相對的，因為人的精力是有限的。
《卓有成效的管理者》的作者彼得·德魯克說（大意）：如果說管理有什么訣竅，那就是善于集中精力精力管理日后當然會是趨勢（具體的物理觀、哲學觀就不一一展開了，網(wǎng)上隨處可查的書籍論證，包括愛因斯坦的相對論等書籍）對于普通人（說自己不普通的人多半是因為他能做到的任何人都可以做到，只是很難，也處于自己對事情發(fā)展的敬畏之心，所以有些話你要能甄別）韌性、時代背景、原生環(huán)境、文化水平等都是束縛你發(fā)展的因素之一，而我們往往說著生存，往往只看發(fā)展了，因為人性的貪婪就會讓你直觀看到社會的大發(fā)展，卻忘記了你的初心是什么。
腳踏實地，生存是王道，大多數(shù)人的基礎，部分人不是不需要，而是早已過了這關對于一部分金字塔尖的人確實能做到生存與發(fā)展兼顧（膽識、財富（廣義）、機運等），對于他們來說發(fā)展是他們戰(zhàn)略的一部分，而普通人“戰(zhàn)略”的定義可能都搞不清或者沒花太多時間訓練（曾鳴：戰(zhàn)略是需要花時間刻意練習的），但他們也是腳踏實地的做事，因為他們更容易獲得“平常心”（其實更理性），往往非常不普通，所以馬云、段永平之類的人說：平常人很難有“平常心”，平常人應該先有“生意”后有“發(fā)展”（馮侖說：不要被“大詞”給忽悠了，這也是為什么我喜歡聽馮侖輸出觀點），但是人性本能會驅(qū)使你想著發(fā)展（飄忽不定的向上攀登）。
平常人更應該從“本分”的心開始做人，腳踏實地一步步來，當然我的勸說也不會有用，有用的話此刻你一看就秒懂（也不需要停留在這個地方斟字酌句了，也包括本人），我也時常提醒自己要有“平常心”
時常提醒自己要有“平常心”永遠心系“生存”，再想著“發(fā)展”，當然你想清楚你準備丟掉什么的時候（普通人看就是勇氣），你可能不屬于此類人群了，但畢竟是少數(shù)人4、以上的3點當你看不懂的，建議你多看看歷史，因為愈原始的東西越是本質(zhì)，越后延的東西越是欲蓋彌彰不知所措。
如果作為一個想翻身的普通人需要讀書我建議你只讀兩本書籍歷史（廣義的人性方面，包括經(jīng)典的文學小說）、哲學（要能獨立辨析的去看，慢慢“咬文嚼字”，語言是人類思想的工具）；至于數(shù)學、物理、藝術(shù)之類的普通人還是放棄算了，你能看到這篇文章說明你已經(jīng)大概率在社會遭到了“毒打”或者其它需要，因為人這種東西向來就是缺什么才會喊什么，當然就感知到什么了。
這就是你為什么看這篇文章居然還能看到這里的原因
你要到達的地方就是有你放不下的東西，及時你到達了，但也給你在下一個階層埋下了“漏洞”善的“張揚”與惡的“式微”，只會讓人愈來愈焦灼、、、、、、、、、、、、、、、、、、5、最后，經(jīng)濟“基礎”決定上層“建筑”，但由于這是一部比較有門檻的學問，大多數(shù)人沒有心思也沒有時間精力去琢磨這句話的真正道理，以為自己真的懂了或理解了，其實這也只能是少數(shù)人能深刻理解的道理。
這個話題太大，本人就不在這里展開了（我自己也可能未真正深刻理解），為什么很多道理不會讓你過好這一生，很簡單，就是道理只是道理，推理分析的過程你并沒有參與或者經(jīng)驗到，推理分析或者實踐都需要花費很多財富與精力（特別是對于成年人），所以貧窮的本質(zhì)就是你沒有時間去“琢磨下自己”以及花時間學習或者經(jīng)驗“過程”。
過程比結(jié)果重要，但往往大多數(shù)人只更多的擁有緊盯結(jié)果的心態(tài)總結(jié)：想想此刻回憶“你看這篇文案前"的心態(tài)和"之后你心里想"的心態(tài)有什么不同？
有些“鴻溝”可能需要肩負幾代人的努力，而你可能是第一代